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被農夫戲耍的和尚

2017-04-19 15:49:51

  被農夫戲耍的和尚

       一位農夫在風雪迷漫的山中行走,難擋寒冷。當走到兩塊巨石前時,他忽然看見被雪半埋的一條毛圍脖,喜出望外,急忙拉過來想往脖子上圍。這一拉可不得了,拉醒了正在睡覺的一隻狼,原來這條毛圍脖是躲在巨石后小憩的狼的尾巴。此時,這狼正飢腸轆轆,便拚命掙扎,力求擺脫農夫並拿他美餐一頓。生死攸關之際,農夫自然不敢怠慢,拚命拉緊狼的尾巴。正在農夫與狼較勁時,走來一個和尚,農夫以為來了救星,就要和尚前來幫他把狼打死。豈料,那和尚不僅不打狼,還大講了一通不能殺生的道理,直念“善哉善哉”。於是,農夫要求和尚拉住狼尾,由他來打狼,和尚一想,拉狼尾不算殺生便答應了。但農夫擺脫與狼的糾纏后並未打狼,和尚急問原因,農夫說自己已被和尚說通,不願殺生。於是,農夫哼起小曲悠哉悠哉地離開了。
  
  剛為農夫捏了一把汗,此時當為和尚的安危擔憂了。不過想想事情的來龍去脈,和尚處在如此尷尬的境地,是咎由自取,誰讓他主觀主義作祟,不從實際出發呢,不殺生有其積極意文,尤其是在倡導可持續發展觀的今天,人與動物共生其存,有助於保護生物的多樣性,保護生態環境和生態平衡,達到人與自然的和諧相處。但也應區分情況,明明是人與惡狼的生死較量,和尚還要大談不殺生的哲理:明明農夫命懸一線,和尚仍不考慮別人的處境,口念“善哉”。那好,就讓你身臨其境體會體會。這則故事再次生動地告訴我們唯物主文的正確和唯心主文的荒謬、堅持從實際出發的可貴和從主觀出發的可悲。農夫是徹底的唯物主義者,能從當時的形勢出發,面對惡狼,保全性命。和尚剛為唯心主義所害,不分情況,濫發善心,結果命交惡狼,處境堪憂。故事啟發我們一定要堅持唯物主義反對唯心主文,堅持從實際出發反對主觀主文。

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